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20111206

潮南 ‧ 一起走到

2011的冬天,南台灣有一群年輕人,用行動把夢做出來。

關於一群想做事的人
或許是南台灣的熱情明亮,讓無論是土生土長或來到這裡的孩子們,都比較坦然直率。2008年野草莓,南台灣沒有新聞鎂光燈的寵愛,在乎言論自由的男女老少聚集到光復校區門口,在時間的淬煉下,轉進成為立案的[成大零貳社]。不迷失在擔心組織形象怕貼標籤,甚至自己貼自己標籤,要把在乎的價值透過社會對話讓更多人關注,把看重言論自由的精神,把對土地人群國家的愛轉為行動,一次次,籌辦了具爭議性的ECFA研討會、邀請王丹主持每週一次的中國沙龍、在鄭南榕逝世紀念日追思記得歷史與堅持民主、從聲援圖博人權看見台灣的國際處境、反國光石化更大剌剌在校內遊行要集結更多青年關心社會的力量、對於成大法人化後的高教處境憂心而展開宣講行動、檢視校內社團集會處境而團結挑戰評鑑制度…直來直往的真切,做自己真心相信的事,勇敢表態,讓主體性展現在能夠回應質疑提問關注與要求,總之,認真面對。學生這樣的社會身分,再也不是劃開與群眾關連、逃避政治社會統獨的藉口,這裡,有熱情的人,活得很自在很平凡也很直接。

誰說學生身分最好乖乖念書,不然枉對父母社會的栽培?我們活得很坦然認真在每一刻,回應我們真心關注的事情,付出自己小小的力量,學生身分不切割作為社會公民的角色體認。

20110803

加油

http://www.youtube.com/watch?v=ZcTAnpMgBxE


我會有力量再愛人的

20110226

每個人都是自己的主體

趕午夜場去看了甫新上映的「黑天鵝」,故事講述一個在媽媽溺愛與嚴密掌控下的女性芭蕾舞者,在「天鵝湖」新作的選角、排練與演出過程,經歷自己的不安、恐懼、極度害怕「被替代」,想掙脫「乖的」、「被寵愛的」、「需要別人肯定的」的狀態,讓自己從拘謹美麗的枷鎖中,長出「主體性」,去感受,去自在展演。
但這活脫脫是個懸疑片,嚇死我了。

這部片的女主角妮娜一直在「比較」,然後活得很害怕、很有壓力,身心都快負荷不了。在真實人生中,雖然我很討厭競爭,但是我也會有「比較」的時刻。我發現,會去進行「比較」,通常是因為不安、害怕失去、害怕被替代被丟掉,自信不夠是很大的原因,沒自信自己可以獨自面對一切。

人有一種對孤獨的恐懼,害怕跟人失去聯繫、害怕跟別人不一樣。
「人性是人文演化的產物,像是想要滿足心理條件欲望的需要,和想要避免孤立和精神孤獨的需要。個人必須接受任何指定社會特有的生產與分配模式中的生活模式,在對文化動態適應的過程,形成很多強而有力的欲望,來引起行動跟個人的感覺。當人愈發覺自己與人及自然的不同,和愈加變成一個『個人』的時候,人就別無選擇,而只能在愛的自發和創造性的工作方面,把自己和世界連結起來。不然,就是企圖依恃某種與世界的聯繫,來尋求某種安全,而這種與世界的聯繫,破壞了他的自由,及其個人人格的完整性。」
引自《逃避自由》,(佛洛姆Erich Fromm,1970)

在發生「比較」的時刻,怎麼辦?
經過幾次練習,我的做法是,
首先,跟情緒相處,可以釋放,但不要只是被情緒吃掉,情緒過了卻不開始思考。

思考的話,可以想:讓我介意的點「表面上」是什麼,而我為什麼會介意,列幾個可能性,從過去的家庭互動、人際交往、親密關係去想,我是不是在這些點都一刺激就爆炸/崩潰,那背後更是在指涉我害怕或討厭什麼。讓那些難過不會一次次吞沒自己到變成慣性,也讓自己一次次去練習不要那麼在意。

要讓自己不難過,只有自己做的到,這不是對方的責任,每個人為自己做選擇、為自己的選擇負責就好。

伴侶間也可以一起討論,如果再發生類似情境時,怎麼相處。但是不是一方會難過,就要另一方配合你,而限制警戒了她/他的言行。沒有誰有「權力」去要求別人怎麼做,對方會願意考量你能否承擔,是選擇要尊重你的界線,而不是他本來就必須那麼做。關係裡可以「在互動中」建立信任基礎:如果我難過了,另一方會願意陪伴。

人總會有人相互扶持,只是依不同時空環境可能會是讓不同的人陪伴,但也不需要總是要是在交往的那個人才行。這樣就開放很多可能性,會比較不依賴跟喜歡的人才能互動或相互支持,也不會去排除了其他關心你的人能夠跟你直接互動陪伴的機會。

就算在交往,自己是自己,他/她是他/她自己,或許談得來、有比較多機會互動,但不用總是綁在一起,無論是想法或相處,無論是自己這麼看待或被誤認為你們就是一體,而誤以為你們可以相互為彼此代言,或理所當然要揹對方的責任,或因此只跟某方互動,而簡省替代了跟另一個人互動的機會,這樣並不公平。每個人都是自己的主體,無論是在一對一封閉性關係,或開放多元的關係裡。想跟誰相處是「選擇」,會被介意或會被怎麼說之類的心理壓力其實沒必要,互動的人相互尊重就好,這才是真實的。任何小警總都走開。

我/妳/你/她/他,都有能力為自己說話。自己想,自己說。

20110223

從自己的脈絡出發

需要回頭去整理我的脈絡,這樣我的態度跟信念才會堅定,也才能給自己軸線去做事,去為自己選擇要做的事;而不是被遇到的有意義的事情一再一再拉走,畢竟,力氣有限。

我知道我永遠會去花力氣的是性別壓迫的問題,那個從異性戀、一對一、父權、資本主義結構下長出來的秩序,讓人不自主、關係對待不對等的結構秩序。因為那是我長出來的地方,也是我要回應生命的提問。

我非常討厭只因為身為女性這個性別,就被社會(包含閒言閒語)、家族、家庭、親密關係期待妳應該要怎樣,及限縮發展的可能性,那種被看待成要走某些既定到已經看的到終點的生命歷程;男生在這秩序底下也有近乎命定的生命故事腳本,悲哀。加以我是BI,雖然我不容易受傷,也壓根兒不會覺得我有錯,但是我知道其他性少數的人的壓力與難過。我肯定照這些故事腳本走的人的勇氣和努力(並不是照阻力最小的規畫/道路走的人生際遇就能多順遂無礙),我反對的是為什麼社會要這樣看待、對待人,其他可能性是否有空間可以出現,抑或出現就被汙名打壓?只因為挑戰到既有秩序的安穩。

由此延伸,我討厭歧視、壓抑、壓迫,所以我對平等、自由、跟尊重多元差異價值,才那麼格外重視。我也知道依這個價值或這些社會問題,會體現在非常多需要去改革的資源分配、權力關係安排、關係對待的事情上,幾乎什麼事情都連的上,所以我才會一直團團轉的忙,累淚…

在眼界打開到立基台灣、放眼世界之後,我會想在台灣這塊土地上做些紮實的事,也可以選擇我不只是為台灣工作。但假設我後來從事的是國際人權工作或愛滋場域,那將不會只是我素樸的人道關懷這樣而已,我沒有要做慈善的人道事業,我會做的是正義的工作,去改變把人擺放到這樣弱勢處境的不公平政治經濟結構,及身為共犯的社會文化條件,創造讓受壓迫者為自己選擇與發聲的條件,去奪回那些因此被剝奪的資源、權利、機會,讓人能適性發展,活得有力量。

我討厭慈善事業這種沒有權力關係思考的指稱,這種去脈絡的、接受既有資源、權力關係安排方式下的修補工作,膚淺又自以為是,還愛用道德的語調勸善,很靠北。我極其討厭用道德語言做為無理可說時的呼求,尤其是保守反動的那種論調,因為往往只能召喚那些最保守想要安定的既得利益者,讓不正義的現狀持續下去。

要把組織工作、運動、關係、存在跟論文串起來,用我的生命脈絡去串起來,不然我活得好片段區塊,也會忘記為了什麼而做。
組織工作:在組織生活裡,讓人相互扶持,分享互助,共同討論與實踐出理想的生活方式。做為實現改革的社會單位,要有集會結社自由做為廣設的社會條件。
運動:任何方式的參與,都是為了撐開可能性,為了朝向一個更人性化的方向、讓人有主體性、讓關係對等互動,讓多元差異被尊重。
關係:在親密關係裡搞革命,實踐出自由、無壓抑壓迫的關係對待,讓人看見可能性。轉型正義,從關係開始,讓民主的可能性在相互對待上被落實。
存在:即便人終究是孤獨的,但總可以相互扶持,活得有力量、清楚一點。
論文:在政經脈絡下看那個卡住行動者去實踐他們理想的世界的框框/秩序,無論它是物質條件、團體文化或什麼。

總之,要改變秩序,創造其他可能性。

有鬥志的時候,想運動

昨天看了beyond borders,想到翁山蘇姬,想到泰緬邊境在戰火中流離失所的人民,和國際NGO工作者,及一生為信念行走的Norbu。
不知道我之後會踩在哪個實踐位置,勇氣和力量能有多大,能做多久...
為了在運動裡不要迷失,我一直在統整我的世界觀,也思考我看重的價值怎麼在現有的基礎被實踐。當然,要做的事情很多,但絕對不要疲於奔命的過勞。
先想我期待這個世界長成什麼樣子?
不要那麼競爭單一威權壓迫壓抑,讓生命有尊嚴,讓多元的可能性有機會出現且可以被自主選擇。
無論做什麼事,我都希望可以讓社會朝向尊重每個人的主體性跟差異,讓人可以活得自主一些,關係對待可以平等一些,活出團結分享互助的價值...等等的「人性化」的方向前進。
所以做些事,去撐開一些什麼空間,讓其他可能性發生。政治經濟基礎的確立必須先做好。
要踏實的在脈絡裡,在現實的社會實在裡,做有史觀的,有創造性的事情。

20100404

生活中的抵抗政治

這幾天因為學校施工停水,又不顧學生權益的放任蓄水用完就算了,關於學生的住宿品質、權益及環境衛生,校方有在乎嗎?

過去踩在社運工運民主人權各議題的我,為了各種我覺得公平正義的大事情而熱血沸騰,根本懶得花力氣在生活瑣事上,但就讀中山大學以來,屢屢被許多大事小事惹毛,而且這次真的讓我火大了。

或許就是因為是生活中一些讓你很氣,但是就又都是不大的事,且不偉大的事,因此大家就一直忍一直忍,我想這叫生活中的政治。也因為一直是生活中的事,不偉大,所以我一直告訴自己,算了,不要花力氣,讀書就好,我難得可以閉關兩年練功再回社運奮進。但是,學校這些痼疾一直都在,我想就是因為大家都是過客心態。然而,習慣委屈就會忘記抵抗的可能,活得愈來愈沒有力氣,我覺得這是人生態度。能勇於挑戰不合理的事,翻轉現有權力的不平等,以及讓人知道團結力量大,這也是我在工運跟社運的體會。如今,大至國家國際的事,小至生活中的政治,我都不想再隱忍了。

我不太為自己個人的事要東西,但關乎公眾的事我就會跳出來,如今我更不想用價值去區分事情大小及是否具有行動上的意義。過去幾天我外宿,因為我很害怕沒水沖馬桶;沒水洗澡可以每天去別人家借洗一次,但尿尿是頻繁發生的事,這種生活品質我很堅持。

今天祖勒(蒙古同學)回來,她說沒水洗手跟洗澡,但是很不想麻煩人,想等到有水那一天再洗。我很清楚祖勒是非常愛乾淨的人,她每天都要擦桌子,地板用抹布親手擦。馬的,為什麼學生要被這樣欺負,我氣到哭,因為心疼。我跟祖勒說,沒必要那麼委屈,我們沒有錯,是學校要負責任。我奔回來載她去柏萱家洗澡,很不敢載人的我,怒火中燒沒在怕的。

這個憤怒我會記得。

20100307

定

陷在關於安全感的執著裡,
我在不安什麼?
我在放不下什麼?

依命說:乃身外之物。

乃身外之物。

回到radical的女性主義裡,
銜接五年的缺口。
希望我能勇敢一點,
做自己,
走自己的路,
給自己力量。

關於夢的答案,
一直都在自己的手上啊。

20100130

轉變

昨天在書展遇到范姜,謝謝他的提醒,一年一度的三鶯部落抗爭尾牙又到了,這比跨年跟農曆新年更讓我對新的一年還有現實感。
原來三天沒收信,沒翻記事本,會錯過重要的事情。
問了大樹有沒有要去採訪,如果有請讓我跟車。
想有人作伴。
看來今年沒去了,在家裡安靜。

從社運躲進了學院,藉著讀書讓自己靜下心來整理已做的、想做的那些事,也預謀在珍貴的第一年,抽空玩耍南台灣,假期對進入工作階段的人還真是十足寶貴。
這些日子,淡出過去的工作、友誼網絡,淡出過去熱情奔波忙碌的社運生活,找讀書節奏,想著聚焦興趣,讓生活簡單。

轉變,悄悄的在發生。

如今,學術上想聚焦的興趣之外,我的社運關注力道精簡萎縮到只剩稅改、緬甸與一些勞動政策,
告別寫作,
實踐上能使力的,我想就TFBN2010三大工作目標之年度演唱會,還有那究竟要不要開始的AI救援明信片南方小組,
寫明信片不難,難的是經營一個集體,而我有沒有心、願不願意花力氣。
然而,我確信這輩子不會停止實踐的是,那些經過歲月積累,許許多多議題在我心上經過並留下反思的養分,我願一再跟人分享、對話,即便這能造成的影響有限,卻是我給的起的對自己的承諾。

動態的興趣一直發生在山裡,如今還有田間。
靜態的藝術興趣從來沒少,讀詩、看漫畫、看戲、看紀錄片,
奇妙的是這幾年跟獨立音樂的朋友靠近又疏遠。隨著朋友群,我的欣賞從議題性也漸漸邁向音樂性,
現在,我也享受在小說散文裡旅行。
高中前是零星的世界文學名著,現在是暢銷小說,還有我沒想過會愛上的台灣文學,過去到現在人才輩出我怎沒發現...
所有美麗的事物、藝術的創作者,加油!!!
也難怪以前天惠那麼沉浸於爾雅、九歌系列,我錯過了好多年> <

閱讀、好好生活,
arts, issues, ideas.
希望自己沉潛後的作為,有美學的高度,跟議題反思的厚度,當然,絕對有愛。

20100116

族群的痕跡

去年底,所上有一場演講,講社會學與族群研究,研究者爬梳了台灣「族群」概念的演化脈絡,如何從一開始主要用來分辨外國族群、原住民九族與現代台灣族群間的差異,這種指涉族群文化、族群關係與宣稱社會位置的使用方式,到後來轉變為指稱台灣社會裡的省籍差異,如外省人、本省閩南人、本省客家人、原住民,凸顯了不同類屬間支配、剝削的關係與政治上的衝突,而至今,隨著社會變遷,族群的涵蓋類屬新增了國際移工、新移民女性等範疇。研究者並從這樣的背景來看台灣族群研究的崛起與研究方向。

而在我的生命脈絡,「族群」佔有鮮明的位置。

即便國小時還沒有政治立場,我就已經對籍貫、國民黨和被迫填鴨學習教科書裡的中國史地文化知識無法理解也難以接受,覺得我就是這裡出生長大的人,為何必須這樣一心看著遙遠的另一個地方。
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小學五年級時,因為講台語被罰錢,儘管只是小錢,但對為什麼講爸爸媽媽的語言要被處罰這點讓我心裡很衝突,「學校教的都是對的嗎?」這樣的疑問一直在我心裡。
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小三剛開學分班,老師在課堂上問有沒有人是原住民,一個女同學很聽話的站起來,說我是「xx族」;
對比著國小畢業前,一個很要好的女同學怯怯的想跟我分享她心中的大秘密,她說「我是客家人,妳不要跟別人說哦,因為我覺得很丟臉」
(是怎樣的結構讓她無法認同!?);
兩年前,認識一個客家男生,他笑容陽光燦爛的跟我說「我會講”流利”的四縣跟海陸腔」,我感動的泛淚光。或許是因為記憶中那個讓我很心疼的小女孩彷彿終於可以勇敢的微笑了。
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再長大,參觀二二八紀念館,記得「仇恨可以放下,歷史不能忘記」,我在日後也慢慢認識類似「平反」與「轉型正義」之類的概念。
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有好多年,每到選舉季節,都會有藍綠政黨愛用本省人外省人(oh no,台灣不是省,台灣是一個國家!!)來區隔擁護者,我不解那樣口水戰的意義,覺得要回到候選人的政見跟實踐。
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到大學,有了台獨的信念,開始釐清不同論述背後的政治史觀,也不再迴避政治性的任何事物,覺得要介入並造成改變…

這些是牽涉著政治的族群概念所刻在我生命中的印記。不管事隔多久,想到還是會痛。

關於族群,我沒什麼研究的興趣,只想「平反歷史,回復真相」、「尊重多元,看見差異」,總要做些什麼,讓台灣可以正常化的往前走。

好想念老諾,今晚想一直一直聽主音的「不甘」直到睡著。

台灣加油!
也希望天佑海地的人民!

20100113

生活在南方

真是喜愛碩二班,超可愛的一群朋友,
敢玩會玩唱歌一流玩耍用力,平常嘴巴伶牙俐齒的開玩笑很不客氣,但其實相互關心感情超好,人人都有個溫柔的心地,學術上的思辯也行,問的問題有深度,關照社會議題有實踐力…

今天老牛和傑夫的分享,
讓我突然想起來,
雖然我最在乎的價值一直是「平等」,
但接觸「性別」議題讓我長出的養分,
主要不是對性別平等的尖銳捍衛,
而是對體制和既有框架的反思能力。

忘記好久了呢,
下學期想回到性別的課程裡,回到五年前那個我活得最深刻的時光,
也讓我的研究,即便是稅,也有南方角度或關照多元的批判與溫柔。

讓自己進到學術裡是為了裝備好後回到運動裡,
無論是知識上的累積,或玩耍而來的滿滿快樂回憶能量,
2010也加油!
親自踩踏土地,也要對台灣的歷史地理文學多些了解!

20091219

hope


謝謝我這麼幸福,一切都好。

不過節,但很願意許願:
1.希望世界和平
2.希望每個人都找的到工作,而且能decent work, decent life
3.希望每個人都有說真話的勇氣和免於恐懼的自由,人權能被落實

20091208

20091130走在岡山海岸裡


住在台北國的孩子,渴望土地,所以來到南方,和行走的學校一起踩踏這個城市的記憶。

這一天,我們沿左營-楠梓-梓官-彌陀-永安-路竹-茄萣,一路向北,用機車移動,行走在久遠的300年前還是條海岸線的岡山海岸。這一日有秋兒、阿卿、致廷、阿冠、國蘭阿姨、跳跳、小志、淑瑩、文龍、亞橋相伴。合適的玩伴何其難得,心裡飄著《相思join去旅行》的輕快旋律,美好的出發了。

第一站來到「漯(ㄊㄚˋ)底山」。
行走閒置的迷彩世界,見識到傳說中的防空洞,走逛步道,有小型泥火山,在有堅硬黑指甲的瓊麻旁玩耍,踩在迷彩建物上遠眺整個彌陀鄉。巧遇鄉長來巡視,他熱情為我們作彌陀鄉和漯底山專業的文史導覽。鄉長的祖先比荷蘭人更早踏上這塊土地,見證漯底山作為作戰前哨的過去,珍惜與發揚皮影戲文化。目前彌陀鄉約有600公頃虱目魚與蝦混養、10公頃石斑鱸魚養殖,靠海的城鎮與海共生,相信以木麻黃作保安林地的生態堤防會較水泥作的肉粽(消波塊)來的好。真的,我打從心裡反對水泥工業在海岸線上蠻橫,以及山海被BOT。自個兒哼哼唱唱起拷秋勤的《灰色海岸線》,堅決要守護我們的海。

下一站,來到永安。永遠平安,多好的名字啊。
純樸的聚落,有懷念的阿媽家的味道。遠遠被愛滋防治宣導布條「讓愛發生」吸引,而闖蕩進午休中的衛生所,果真是隻把愛滋防治放在心上的鴨子。用藥宣導看版、貼心的老花眼鏡、鄉鎮介紹、視力檢查表、懷孕衛教宣導、八八風災後的防治病媒蚊宣導海報、H1N1布袋戲宣導布條、閒置優閒的長木椅…頗有鄉間的步調。

徒步街上,佈告欄是魚塭販售的文宣,取代了都市那種房地產租售。紅磚屋瓦,日式木片房子,舒服的老房子,空地曬衣曬被,好傳統的春聯在歲末時節還閃亮亮的,以前只看過農業用化肥袋,在這兒,有海洋牌鱸魚專用配合飼料呢,樓房外牆廣告的是擇日命理風水,另有防治口蹄疫注射宣導布條在街角。

正當大開眼界新奇玩耍的時候,農會外一張很靠北的「小地主大佃農」海報,讓我火氣飆升。鼓勵出租農地以安享晚年生活,透過農會仲介租賃提供資金,來造就農業「企業化經營」,什麼鬼。思緒飛到三農困境,長期以來,產銷通路的問題綁住了農業發展,沸沸揚揚炒了好一陣子的他馬的「農再條例」,想制度性鼓勵變更地目,卻不處理棘手的產銷和基礎建設。農業是糧食安全問題,更是農民生計問題,沒有土地哪來農業,我並不想要農地裡的豪宅放眼可見。
不久前彰化在中科五期戰役失守了,可以預期的廢水廢氣汙染將把傷害帶進農業大縣,還有阿媽家北港溝皂里的皮革廠毒鉻汙染,許多持續在發生的事件都在傷害我們的土地母親啊,悲哀。
知道了就無法不在乎,繼續當個沉重鬼好了。

看著一池池的魚塭,想起西瓜人和阿彬合作的紀錄片《溪水濁》當中,愛上環保團體女孩的大哥,在舟中將飼料一盆盆灑下,餵養滿池的豐收。他為養殖漁業導致地層下陷平反,聲稱工業用水才是元兇,淺海養殖與農業反而提供了涵養水源所需要的地表,這個說法攻破我從小認真讀書而來的迷思,所以,誤導視聽的地理課本該調整了,不要再為資本主義社會的權力利益運作粉飾錯怪。

鄉間非常古早味的候車亭,涼爽舒適。傳統與現代並存,公路上汰換過的太陽能路燈,亮白閃耀著科技的智慧與驕傲。轉角矗立著關公像,我一時不察,太久沒看到關公了,只注意到戰袍洋溢魚鱗風。

街上茶具香鋪五金雜貨的店,有趣,賣著掃把斗笠金桶繩索,門口停台腳踏車,好悠閒哪。繼小時候在兒童樂園昨日世界看過石磨,這次,我第一次看到磨米機耶,想像它就這麼將米、糯米、豆類研磨成汁,好做糕做漿變魔術出一個個好吃的什麼,遲到的午餐哪,我餓呼呼。

最愛的是好懷念好好玩的雜貨店,餅乾瓜子皮蛋塑膠泡泡,還有賣拷秋勤《丟丟思想起》裡柑仔店的棒棒糖跟汽水涼菸糖,想起小時候豬豬頭都會到雜貨店買蜜餞給我吃,好想念他。買了瓶黑面蔡楊桃汁,咕嚕咕嚕灌冰涼暢飲古早味,真是一件無敵爽快的樂事,是誰跟我說它停產了,人家都蘭的檳榔攤也有賣說。

有點傻眼的是,高雄縣長期照顧管理中心永安分站,看起來沒什麼服務就算了,趴近一探紗門內,停著廟會慶典的神轎一台,真是歐買尬的,我真真相信你是閒置空間了。

我一定是在哪ㄦ不小心吃到大樹的口水,現在看到「和平-建國」之類的路牌都會超開心的。而永安也有和平街呢,衷心祈願國泰民安、風調雨順、世界和平。

大家隨意逛逛,我看就屬秋兒最認真了,拿著DV,不停和居民聊天拍攝,訪問小鎮的過去現在生活故事。和大家跑進一間荒廢的三合院探險,驚喜的發現1983年的選舉公報,那時楊傳廣竟然是候選人咧。對門閒置一角,布袋上曬著土豆,好阿媽家哦,想念阿媽,希望阿媽身體勇健。

中午已經休息的傳統市場,井然有序的海鮮、豬肉、蔬果、乾貨分類,雖然沒能遇上營業時間,可可以走進菜市場真是太好了,不管到哪個城市,我都希望我可以到市場走走,菜市場是當地生活最真實的縮影,總能讓我有活在當下的踏實感。

次一站下寮,是個更多魚塭,還有蚵的鄉鎮。有捕蚵的船,河岸人家,紅樹林、挖蚵的婦人,貝殼地,河釣的男子,一位用飼料當餌,另一位用蛆,傳說中的蛆耶,今天真是非常新鮮的日子,有好多久違的見聞。而且不知是路線的因素,還是我的眼光的關係,今天儼然是古早味和產業遊歷,和在地人紮紮實實的相會。


靠天吃飯的人家,看著氣候看著環境勤奮知足的做工,也首當其衝面對汙染帶來的生態變化,新聞上那些蚵農、果農的抗爭,雖然我不在現場,但我懂,這是個以和為貴的東方社會,一般人不會輕易上街,一定是權益受到侵犯,危及生存和尊嚴,所以不得不站出來。因此我很早以前就願意多用點心,去認識訴求,去多知道一些,選擇和被壓迫的人站在一起。我想,只要持續站在底層邊緣的位置,我就不會忘記持續勇敢堅持思辨,在實踐裡對話批判。

天色漸漸暗,風也冷了,我們來到崎漏村。站在興達港旁,和漁船上的人對望,我自以為的在岸邊演起內心戲,心裡狂烈的奏著《海上的人》,假想自己是南方澳老船長,有漂泊的人生,
「海風吹著你的歌聲 吹著你的頭髮
就算眼前路要面對長長孤單 心有一點點累
海風吹著你的背影 吹著你的願望
你說你相信總會有那一天 會實現 當初的誓言
不用怕 我們慢慢的走」
十足瀟灑而重感情的我,好愛這首歌。

最後,在入夜的漁市裡,還有勞動者散發著讓人著迷的生命力的身影,我珍惜的捕捉著。

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親踏土地的過程,懷想賴和早年從台北徒步走回彰化的土地行旅,他雙腳壯遊,而我們機車代步。九月初應「賴和音樂節」計畫訪問濁團小柯後,寫下感動「從山頂到海邊,從田庄到都市,熱愛自由的港都靈魂,就是愛旅行!走過踏過玩玩嚐嚐,去感覺一切都是真的,還有不同款的風土民情。」一心嚮往著追隨小柯的路徑,所以我跟隨岡山海岸行程,走在我的產業‧勞動的小世界裡。

對土地有感覺,就會有接下來對的事。我相信,我會全心全意愛你。

疼疼胃

速速在25年內把胃的quota用完,
從此,
再也不能吃酸吃辣喝燙喝酒和喝我最最愛的綠抹茶,
必須告別我泰緬回憶的美食,
我會牢記曾經的美好。

也好,
不過是戒掉對身體沒有很好的口慾,
不過是聚會時不方便一些些,
從25歲開始養生也是個不錯的轉機。

乃身外之物,乃身外之物,
五味令人口爽,
回到簡單的本質原味也挺好的,
我想老天爺真要我邁向超級養生情侶組合,
而我離回到吃素的日子應該也不遠了。

20091102

承諾

要做,就做得久,做到看到改變。

沾邊很容易,自我感覺良好,還會有光環,
然後呢,
你貢獻了什麼,怎麼對往後的自己跟整個運動交代?

憑良心做事,但求問心無愧。

原來,我真的看得很重,
是passion,
更是commitment。

20091027

友誼的祝福

札西、欣怡20090911:好好吃飯、好好生活。
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良榮20091024:謝絕外務、用勇氣去追求知識、有讀書的樂趣、有問題感、態度、格局。
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老大20091026:就閉關吧!
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大熊20091027:
好好當一隻念書的鴨子吧,
也不過兩三年的時間而己,
把之前的經驗做好整理,
只不過不只是關於「理性」的對話、更重要的是跟自己的對話;
你要的不只是表面的「社會學」論述,那只些概念架構,是一種算是僵直的說故事的方式;
可以讓你柔軟的還是關於自己、重新認識和看待自己跟這個世界的關係,
社會學只是個想像,根本不是什麼真理;只是個看起來很炫的外套,
裏面得要裝的是你自己喜愛、自戀的肉身才行。

20091026

需要勇氣

開學也一個多月了,
這些日子以來,還沒找到讀書的方法與節奏,
喜歡的事跟瑣碎雜事不停歇,
搞得急缺時間,
搞的作息混亂,
搞得胃不能再吃酸辣酒燙,和我心愛的綠抹茶。

謝謝有西瓜人的體貼跟關心,
謝謝有良榮把我從迷霧中拔出來,
更確定了自己的狀態陷在枝微末節的小事情上:團體報告、跟不上進度的paper閱讀,其它瑣碎雜事。
然後,我想我需要節制外務,
甚至,狠下心來謝絕外務。

因為在工作過程慢慢發現自己的貧乏和停滯,
再也無法看的更深,或有背後的思想體系支撐論述,
然後想有社會學的視野與廣袤來補自身的不足,
想透析社會變遷與我關注的社會改革的核心問題,
想為未來的方向作出決定,
想離開台北國,來認識南方的產業南方的議題用南方的觀點看世界,
總之,理由可以很掰,重點就只是我想追求知識,再回饋給我持續的實踐。

可是,我急缺時間,急需專注,好讓自己補社會學背景的不足,與追求我渴求的學術的知識,與靜下心來省思整理實踐帶給我的知識。
想過得簡單,回歸本質。
但是我不敢放掉實踐,是不能接受自己變得冷漠與置身事外,更捨不得斷掉那些網絡中的朋友。

或許我已經有答案,只是不夠勇敢。

需要勇氣、智慧、格局再大一點。

20090925

社會工作─為尊嚴與平等而做

社會工作教育、人力規劃與證照發展系列論壇之二
日期:2009年10月16日(五)
地點:靜宜大學
論壇議程規劃:
論壇一:從什麼是社會工作?反思證照發展!(上午場)
論壇二:社會工作應該做什麼v.s社工人力如何規劃(下午場)

來去引言下午場!
題目:社會工作─為尊嚴與平等而做
引言摘要:
社會工作,一個服務人群的志業,看見「人在情境中」的狀態與需要,同理陪伴著,希冀empower,想要讓人們真正有力量。

因為相信人們有力量,因為知道人被結構影響也有能力造成影響,所以我們需要找回社會問題的社會因子。
當問題歸因不再錯在個人,服務方法就有了不同的想像:從整體來定義需要、影響政策的制定、關切社會資源的公平分配、反思主流的價值觀念是否合理並試著造成改變、透過團結組織讓權力回到行動的主體自主運作…
用一切努力,朝向一個能讓人活得有尊嚴與平等的未來。

當然,服務人的人更需要被合理對待。
社工社群的勞動與專業自主被什麼扭曲了?
看見了,就一起回到自身實踐、社群集結,也要給彼此一個有尊嚴與平等的可能。

自介:
鴨子,
一直都在NGO與社運的養分裡,反思,成長。
2006年東海社工系畢業。
先是服務於愛滋機構,對社福機構的勞動問題、社會歧視造成的問題、與直接服務的侷限…很有現實感,覺得必須要做點什麼,來改變不合理的結構。
後來,在台灣勞工陣線任職,快樂學習,參與政策回應與國際人權事務,看見社會工作有趣與有力量的另一種想像,
現在中山社會所學習社會學式的觀察思考分析與論述。

20090715

珍惜

大家都是想做事的人,而這世界充滿誤解,常常一不小心,就誤會了、疏遠了,
或許還要過好久的時間才能修復關係,這還得要看緣份跟勇氣。
分裂了、對立了之後,是否還能感受到彼此方向一致的心意?
這或許無解,
我的擔心跟感到可惜,當然對改變現狀不會有什麼助益,
只是我還是很雞婆的要一次次多說一句,就算被討厭。
因為,心的眼睛是為了看見另一顆心,珍惜心跟心的相遇,
當大家有機會看見彼此的心,力量會更大。

我信仰非暴力抗爭,會這麼投入聲援緬甸議題,
是因為翁山蘇姬讓我感動,而在這過程認識的許多人許多事,都讓我有許多學習。
學著謙虛,學著把心打開,學著把力氣放對,學著更清楚自己的理念,然後跟許多人合作,一起把事情做大做好。

所以當初FREE BURMA合輯跟演唱會超缺錢的時候,我大哭過後,寫的預購文宣,一下筆,就是
需要多少智慧,才能讓人放下仇恨,學會原諒,學習相愛?
翁山蘇姬已經用她生命中的許多年來告訴我們這個故事了。
每一次手握手,心連心,為的是守護每個生命活著的尊嚴,
民主與自由的可貴,透過那些紅袍身影與人民的意志,我們謹記在心。

我只是想珍惜用心的人。

而人跟人誤會就是一個無心一個傷心而來的,
我是個很講義氣、重感情的人,很捨不得友誼因為誤會而斷線。

另一個真心話,我好喜歡在自由廣場的自由圖博音樂會,
固然缺乏資源,但是把音樂還原到最簡單的形式,反而更有力量,這是我兩場參與下來的真心話。
而且,因為沒有資源,所以更把有心的大家都動起來、動出來,這樣路反而走的久。
果然「最短的路並不一定是最近的路」,每個過程都有學習呢!

喜歡非洲馬里多瑪,作跟陌生人和敵人交朋友的人。

花長長的時間,寫給i長長的信,希望可以把兩邊的友誼連起來,這過程更像是在跟自己對話。
信寄出後,我心裡深深重重的故事,好像放下了,可以微笑了。

20090712

安放心

昨晚看了《不能沒有你》,片中爸爸和女兒緊密深刻的互相守護著。我邊看邊想念鴨爸爸,謝謝他總是認真煮飯餵嗷嗷待哺的鴨子,就算我脾氣不好。

片中的爸爸物質生活貧窮,他努力著、有尊嚴的過日子,和朋友相互支持著,在和行政官僚交手時,用的是「不怕」、會有辦法的,卑微卻不會放棄的態度。這讓我想到好多面孔,在各行各業工作,不起眼,不一定叫的出名字,就是踏實的生活著,謝謝這社會因為有許多人的努力所以才能這樣穩定的運轉著。

影片中台北的地景,立院、中興大樓、警政署、總統府…我頻繁出沒,行政官僚跟社工的態度,讓我覺得很羞愧。我好像,也慢慢的習以為常而冷漠了,變得容易說「沒辦法」,在僵化的法條制度中自我僵化,直覺的否決努力後能翻轉的可能性。長大,怎麼換來良心的沉默?

阿彬在映後座談話不多但字字打動人,他一再說到編劇初衷「因為這世界有太多誤解…」
真的,當我在情緒裡激動,我忘記體貼別人的難處,因此傷害我愛的人,事後讓自己更痛。當我用自己有限的經驗與知識理解這個世界,常有許多的「沒想到」、「我不知道」。世界很大,真相與正義是複雜的,所以我要學著謙虛與open-mind,包容與尊重各種可能性。

不能沒有你,0814上院線,衷心推薦
http://www.wretch.cc/blog/luminoso
http://atomcinema.pixnet.net/blog

今天,在西藏自由音樂會的現場,
音寧講台語,好好聽哦,像詩一樣,我都著迷了。
珍惜巴奈的聲音,專注感受,繼續找自己。
「複雜的訓練迷失了最初的心願 複雜的防衛佔據了人和人之間
看人單純一點 誤解再少一點 會不會更自由一點 更安心一點
看人單純一點 猜測再少一點 會不會更輕鬆一點 更安心一點
給我輕鬆一點 給我笑大聲一點 會不會再自由一點 再自由一點
給我輕鬆一點 單純一點 誤解再少一點 相愛再多一點
安心一點 輕鬆一點 慢走一點 回頭一點
給我再見一面 給我輕鬆一點 我會祝福你多一點 再安心一點
安心一點
酒喝多一點」
…我好像找到了答案。

也真的要對自己誠實了。
聽身體跟心的需要,學著節制跟能夠拒絕,把好想做的事做好一點。
沒有我並不會怎樣,不要勉強,不要為了開心的事情不開心,不要衝過頭就把自己燒掉了。
好好的、靜靜的感受,珍惜機會學新東西,更要向基層人民學習。
走自己的路吧,現在步伐凌亂沒關係,方向對了就好。

巴奈說:愛才是最大的力量。我會記得。

20090627

停

迷路沒關係,還記得方向就好。

嚮往靜止的自由,
停,
然後,嘗試不同的可能性。