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20091208

20091130走在岡山海岸裡


住在台北國的孩子,渴望土地,所以來到南方,和行走的學校一起踩踏這個城市的記憶。

這一天,我們沿左營-楠梓-梓官-彌陀-永安-路竹-茄萣,一路向北,用機車移動,行走在久遠的300年前還是條海岸線的岡山海岸。這一日有秋兒、阿卿、致廷、阿冠、國蘭阿姨、跳跳、小志、淑瑩、文龍、亞橋相伴。合適的玩伴何其難得,心裡飄著《相思join去旅行》的輕快旋律,美好的出發了。

第一站來到「漯(ㄊㄚˋ)底山」。
行走閒置的迷彩世界,見識到傳說中的防空洞,走逛步道,有小型泥火山,在有堅硬黑指甲的瓊麻旁玩耍,踩在迷彩建物上遠眺整個彌陀鄉。巧遇鄉長來巡視,他熱情為我們作彌陀鄉和漯底山專業的文史導覽。鄉長的祖先比荷蘭人更早踏上這塊土地,見證漯底山作為作戰前哨的過去,珍惜與發揚皮影戲文化。目前彌陀鄉約有600公頃虱目魚與蝦混養、10公頃石斑鱸魚養殖,靠海的城鎮與海共生,相信以木麻黃作保安林地的生態堤防會較水泥作的肉粽(消波塊)來的好。真的,我打從心裡反對水泥工業在海岸線上蠻橫,以及山海被BOT。自個兒哼哼唱唱起拷秋勤的《灰色海岸線》,堅決要守護我們的海。

下一站,來到永安。永遠平安,多好的名字啊。
純樸的聚落,有懷念的阿媽家的味道。遠遠被愛滋防治宣導布條「讓愛發生」吸引,而闖蕩進午休中的衛生所,果真是隻把愛滋防治放在心上的鴨子。用藥宣導看版、貼心的老花眼鏡、鄉鎮介紹、視力檢查表、懷孕衛教宣導、八八風災後的防治病媒蚊宣導海報、H1N1布袋戲宣導布條、閒置優閒的長木椅…頗有鄉間的步調。

徒步街上,佈告欄是魚塭販售的文宣,取代了都市那種房地產租售。紅磚屋瓦,日式木片房子,舒服的老房子,空地曬衣曬被,好傳統的春聯在歲末時節還閃亮亮的,以前只看過農業用化肥袋,在這兒,有海洋牌鱸魚專用配合飼料呢,樓房外牆廣告的是擇日命理風水,另有防治口蹄疫注射宣導布條在街角。

正當大開眼界新奇玩耍的時候,農會外一張很靠北的「小地主大佃農」海報,讓我火氣飆升。鼓勵出租農地以安享晚年生活,透過農會仲介租賃提供資金,來造就農業「企業化經營」,什麼鬼。思緒飛到三農困境,長期以來,產銷通路的問題綁住了農業發展,沸沸揚揚炒了好一陣子的他馬的「農再條例」,想制度性鼓勵變更地目,卻不處理棘手的產銷和基礎建設。農業是糧食安全問題,更是農民生計問題,沒有土地哪來農業,我並不想要農地裡的豪宅放眼可見。
不久前彰化在中科五期戰役失守了,可以預期的廢水廢氣汙染將把傷害帶進農業大縣,還有阿媽家北港溝皂里的皮革廠毒鉻汙染,許多持續在發生的事件都在傷害我們的土地母親啊,悲哀。
知道了就無法不在乎,繼續當個沉重鬼好了。

看著一池池的魚塭,想起西瓜人和阿彬合作的紀錄片《溪水濁》當中,愛上環保團體女孩的大哥,在舟中將飼料一盆盆灑下,餵養滿池的豐收。他為養殖漁業導致地層下陷平反,聲稱工業用水才是元兇,淺海養殖與農業反而提供了涵養水源所需要的地表,這個說法攻破我從小認真讀書而來的迷思,所以,誤導視聽的地理課本該調整了,不要再為資本主義社會的權力利益運作粉飾錯怪。

鄉間非常古早味的候車亭,涼爽舒適。傳統與現代並存,公路上汰換過的太陽能路燈,亮白閃耀著科技的智慧與驕傲。轉角矗立著關公像,我一時不察,太久沒看到關公了,只注意到戰袍洋溢魚鱗風。

街上茶具香鋪五金雜貨的店,有趣,賣著掃把斗笠金桶繩索,門口停台腳踏車,好悠閒哪。繼小時候在兒童樂園昨日世界看過石磨,這次,我第一次看到磨米機耶,想像它就這麼將米、糯米、豆類研磨成汁,好做糕做漿變魔術出一個個好吃的什麼,遲到的午餐哪,我餓呼呼。

最愛的是好懷念好好玩的雜貨店,餅乾瓜子皮蛋塑膠泡泡,還有賣拷秋勤《丟丟思想起》裡柑仔店的棒棒糖跟汽水涼菸糖,想起小時候豬豬頭都會到雜貨店買蜜餞給我吃,好想念他。買了瓶黑面蔡楊桃汁,咕嚕咕嚕灌冰涼暢飲古早味,真是一件無敵爽快的樂事,是誰跟我說它停產了,人家都蘭的檳榔攤也有賣說。

有點傻眼的是,高雄縣長期照顧管理中心永安分站,看起來沒什麼服務就算了,趴近一探紗門內,停著廟會慶典的神轎一台,真是歐買尬的,我真真相信你是閒置空間了。

我一定是在哪ㄦ不小心吃到大樹的口水,現在看到「和平-建國」之類的路牌都會超開心的。而永安也有和平街呢,衷心祈願國泰民安、風調雨順、世界和平。

大家隨意逛逛,我看就屬秋兒最認真了,拿著DV,不停和居民聊天拍攝,訪問小鎮的過去現在生活故事。和大家跑進一間荒廢的三合院探險,驚喜的發現1983年的選舉公報,那時楊傳廣竟然是候選人咧。對門閒置一角,布袋上曬著土豆,好阿媽家哦,想念阿媽,希望阿媽身體勇健。

中午已經休息的傳統市場,井然有序的海鮮、豬肉、蔬果、乾貨分類,雖然沒能遇上營業時間,可可以走進菜市場真是太好了,不管到哪個城市,我都希望我可以到市場走走,菜市場是當地生活最真實的縮影,總能讓我有活在當下的踏實感。

次一站下寮,是個更多魚塭,還有蚵的鄉鎮。有捕蚵的船,河岸人家,紅樹林、挖蚵的婦人,貝殼地,河釣的男子,一位用飼料當餌,另一位用蛆,傳說中的蛆耶,今天真是非常新鮮的日子,有好多久違的見聞。而且不知是路線的因素,還是我的眼光的關係,今天儼然是古早味和產業遊歷,和在地人紮紮實實的相會。


靠天吃飯的人家,看著氣候看著環境勤奮知足的做工,也首當其衝面對汙染帶來的生態變化,新聞上那些蚵農、果農的抗爭,雖然我不在現場,但我懂,這是個以和為貴的東方社會,一般人不會輕易上街,一定是權益受到侵犯,危及生存和尊嚴,所以不得不站出來。因此我很早以前就願意多用點心,去認識訴求,去多知道一些,選擇和被壓迫的人站在一起。我想,只要持續站在底層邊緣的位置,我就不會忘記持續勇敢堅持思辨,在實踐裡對話批判。

天色漸漸暗,風也冷了,我們來到崎漏村。站在興達港旁,和漁船上的人對望,我自以為的在岸邊演起內心戲,心裡狂烈的奏著《海上的人》,假想自己是南方澳老船長,有漂泊的人生,
「海風吹著你的歌聲 吹著你的頭髮
就算眼前路要面對長長孤單 心有一點點累
海風吹著你的背影 吹著你的願望
你說你相信總會有那一天 會實現 當初的誓言
不用怕 我們慢慢的走」
十足瀟灑而重感情的我,好愛這首歌。

最後,在入夜的漁市裡,還有勞動者散發著讓人著迷的生命力的身影,我珍惜的捕捉著。

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親踏土地的過程,懷想賴和早年從台北徒步走回彰化的土地行旅,他雙腳壯遊,而我們機車代步。九月初應「賴和音樂節」計畫訪問濁團小柯後,寫下感動「從山頂到海邊,從田庄到都市,熱愛自由的港都靈魂,就是愛旅行!走過踏過玩玩嚐嚐,去感覺一切都是真的,還有不同款的風土民情。」一心嚮往著追隨小柯的路徑,所以我跟隨岡山海岸行程,走在我的產業‧勞動的小世界裡。

對土地有感覺,就會有接下來對的事。我相信,我會全心全意愛你。

20091118

從「開心農場」到珍惜土地

文/鴨子(蔡雅如)
近日高雄大寮驚爆戴奧辛鴨肉事件,再次凸顯環境汙染對人與其他生命的傷害,連結已風靡與爭議多時的Facebook「開心農場」遊戲,筆者認為,具公眾影響力的媒介更應負起社會責任,發揮積極意義。

日前Facebook遊戲「開心農場」遭爆料拿來澆灌美粒果作物的「急速化肥」價格一日之間調整四次,漲幅高達十一倍,美粒果的葡萄柚種子竟種出橘子等狀況,經網友揚言將串連「罷玩農場,拒買美粒果」後,得到開心農場官方公告之調回原價與回收急速化肥和美麗果的種子等回應。在這過程,印證權利是經由團結及主動爭取而來,筆者更認為,開心農場遊戲設計應停止農藥、除草劑、化肥、除蟲劑之販賣與使用,並轉型、鼓勵有機的耕作方式,起標竿與社會教育作用,讓遊戲在好玩之餘,也能讓人學會珍惜人與土地的關係。

回到現實生活,我們的土地受到怎樣的對待?「八八水災」沖出河川整治,及山區土地遭濫墾濫建濫種的超限使用等問題。已完成二讀的行政院版「農村再生條例」,凸顯政府無意扭轉產銷制度的根本問題,漠視農業耕作權,使農地易於變更。試問,失去了土地,三農─農民農業農村談何未來? 再者,內政部區域計畫委員會日前審議通過中科四期開發計畫,設廠之後可預期巨量工業用水將惡化地層下陷,廢氣廢水排放將嚴重汙染稻米、蔬菜水果與淺海養殖,使鄰近鄉鎮居民因汙染而失去賴以維生的產業,影響全國民眾「食」的安全。近日,花蓮七星潭美麗的海岸也將要被BOT了,在在都需要社會大眾的了解與介入。

「野草莓」與「八八水災」讓我們見識到網友的熱心與行動力,並且不可忽視透過網路傳播媒介所能發揮的影響力。期待「開心農場」能讓人從虛擬回到實境,關注餵養我們的土地,以讓土地真能開心,讓人們在歌頌樂活價值的21世紀裡,學習友善尊重的對待土地與我們生活的環境。

20091113

1121彎腰生活節@台北


「賴和音樂會」、「有機嘉年華」、「台大綠遊季」聯合活動
"護土地‧顧環境‧挺農民"

時間:11月21日,9:00-18:40
地點:台灣大學蒲葵道週邊空間(新生南路側門)
其中,「頼和音樂會」 16:00-18:40

賴和是台灣的新文學之父,
過去,他透過文學展現對人、對土地、對社會的關懷。
而現在我們仍然面對著許許多多的社會問題。
這次頼和音樂會,特別結合彎腰生活節的主題,重拾頼和的精神,要用音樂唱出我們對於台灣土地與農業的關懷。

表演團體:鬥鬧熱、Tizzy bac、濁水溪公社
活動官網:http://bentlife.pixnet.net/blog/post/2115545

20090702

守護土地海洋

拷秋勤的《灰色海岸線》每一次聽都被感動,
歌曲意涵用了心,
http://blog.roodo.com/kou/archives/8681871.html

守護土地、海洋跟每一個人生存的權利,不能等,
八月在貢寮,我們一起反核!
聲援貢寮的鄉親、聲援在台東反核廢的朋友。

附上【排灣族大龜文王國Ruvaniyaw王室反核廢宣言】 ,
那天伊將的宣讀,我們都哭了。

太陽是生命的父親,
大地是生命的母親,
萬物皆有靈,
我們在大自然裡面,
大自然也在我們裡面,
大自然裡的一切都是如此聖潔。

我的祖先告訴我:
每一片沙灘和螃蟹,
每一顆小草和露珠,
每一粒石頭和青苔,
每一陣微風和細雨,
每一隻昆蟲和小鳥,
每一隻在地上奔跑的野獸,
都聖潔無比,
不容任意侵犯。

多麼可怕的想法啊!
你們竟想用50億元購買這片土地,
只為了丟棄你們自己製造出來,
卻無法處理的核能廢料;
只為了將那會危害你們生命的有害物質,
丟得離你們越遠越好;
你們卻不在乎,
這裡是原住民族的家園,
是我的族人世世代代安身立命的所在。

你們巧取豪奪、貪得無厭地壓榨大自然的一切,
你們盡其所能地將珍貴的大自然變換成你們認為萬能的金錢,
再用這些金錢拐騙欺壓大自然的子民~原住民族,
你們不停地傷害大自然和他的子民。
我聽見大地之母悲傷地哭泣,
太陽之父憤怒的咆哮,
海風呼喚我,
要我替她伸冤;
森林呼召我,
要我為她戰鬥。

我們都是兄弟姐妹,
本該相親相愛,
不該同室操戈、手足相殘。
但是我所看見的是,
每一顆善良的心,
一次又一次的被你們敲碎,
我的族人,
在暗夜中偷偷拭去悲憤的淚水,
我的戰士們,
激憤跳躍地提起刀槍準備戰鬥。
這一切,
都是你們加在我們身上的苦難造成的,
你們高興嗎?
滿意了嗎?

你們在做決定之前問過我的族人嗎?
你們問過大海和海灘嗎?
你們問過清草和小樹嗎?
你們問過溪流和小魚嗎?
你們問過天空和彩虹嗎?
你們問過陽光和小雨嗎?
大自然的一切對我的族人來說,
都是那麼神聖不可侵犯。

你們怎麼可以買下太平洋岸溫柔的海風、絢爛的陽光和壯闊的山川?
你們怎麼可以買下部落裡小孩天真無邪的笑靨?
你們怎麼可以買下族人身體的健康和永遠的幸福?
你們怎麼可以買下承載原住民族千年歷史的阿朗壹古道?
你們怎麼可以買下在藍天白雲下自由飛翔的老鷹?
你們怎麼可以買下在浪濤中合唱石鼓天籟的南田石

這是我的家邦,
不容你們任意侵犯,
你們沒有資格問我為何拒絕核廢料,
因為那是我天生的權利,
就好比強盜沒有資格問屋主為何不滾出去。

我的祖父的祖父們從小就在這裡狩獵、採集、捕魚、耕種,
將來我的孫子的孫子們,
也將繼續在這裡狩獵、採集、捕魚、耕種,
我是sauljaljuy.Ruvaniyaw,
排灣族大龜 文王國的 君主。

土地不屬於我們,
我們屬於土地,
你們卻要以50億元逼迫我們讓渡這片土地,
收買和我們世世代代的生命,
你們現在所做的一切,
必然會遭受宇宙萬物的創造神naqemati的報應。
至於我和我的子民,
將繼續踏著祖先的步履,
永遠用生命守護我們的母親~這片大地。

20090323

【轉貼】長照保險給付雇用外籍看護工是不負責任的作法

作者:王幼玲(中華民國殘障聯盟秘書長)

原先行政院籌畫運用八百億推動「長期照顧十年計畫」,去年才推動,可是馬政府上台後,經建部門馬上推出長期照護保險制度,要履現馬英九總統的競選政見。社福團體則質疑日本花了十年的時間來建構服務提供的體系,之後才推出介護保險,目前台灣的長照服務資源不足,而且有嚴重的城鄉差距,現在開辦長照保險,將會出現有繳費義務但是無服務提供的困境。

這些意見,規劃單位聽見了,可是對應的策略竟然是給付外勞來提供長照服務,這種作法就好像由健保給付現金給醫療資源缺乏的偏僻村鎮病人,讓他們找點偏方、服用成藥或者找赤腳醫生自行了斷一樣的荒謬。

身心障礙者需要多元的照顧模式,但因缺乏完善的長期照顧的服務及規劃,目前由家庭獨自吸收大部分的照顧成本,政府則以引進外籍看護工來替代國家在照顧體系中的責任,即便是十年長照計畫也只納入50歲以上的失能者。如果長照保險能確保身心障礙者獲得負擔得起又有品質的照顧服務,自然是我們所樂見。但是用現金補貼身心障礙者雇用外勞,還把它當作長照給付項目,等於用小錢打發有長照服務需求的身心障礙者,把提供服務資源、確保服務品質的責任推回給家庭,使照顧需求者要負擔外籍看護工不適任的風險,而且還要負擔保障外勞勞動條件和勞動安全的雇主責任。

既然政府發宏願,願意解決老、弱及身障者長期照顧的問題,開辦了長期照顧保險就要能夠提供服務,如果決定要運用外籍監護工成為照顧人力資源,國家就要負起引進、訓練、管理及僱用的責任,讓家庭根據需要購買照顧服務,由長照保險負擔費用;惟有如此,外籍看護工才能在公私領域分離的情況下,獲得工資、工作時間及休假的保障,並且可以免除引進過程中的剝削,照顧需求者也才能獲得有保障的照顧品質。

僱用外籍看護工的家庭,長久以來被貼上剝削外勞的污名,外勞人權團體一直爭取外籍看護工的勞動權益,這樣弱勢對峙的情形,在長照保險開辦後,有了制度性改變的機會,這也是長照保險規劃時必須嚴肅處理的議題。讓繳交保費的長照需求者能夠只是照顧服務購買者的單純角色,是政府最基本的承諾,否則開辦長照保險,只是國家為了想要規避減輕長照的財務支出,所設計出來向人民搶錢的幌子而已,既便宜行事又不負責任。

20090320

我對這個政府的期待

財政部最近有個決議:
考量因為失業率屢創新高,可能有失業民眾繳不起綜合所得稅,因而認定只要符合延繳條件者,在今年五月報稅時可申請延繳3個月。

如果政府跟企業凡事都能以減稅萬靈丹施壓,以為減稅就能治這個國家的疑難雜症,那身為愛台灣的納稅人,我想以緩繳所得稅的方式,透過30個理由來主張我對這個國家的期待,如下:

1. 我不能接受政府推出的短期即興式的救急措施,卻將債留子孫。政府應公開國家債務資訊,和人民一起務實面對國家財政困境。
2. 我不能接受生活成本很高,政府卻要人民獨自面對,應將幼托公共化,並建立相關社會安全制度。
3. 教育是國家未來發展的基礎,我不能接受學費開放私校自治,教育商品化後,造成學生揹著就學貸款與生活費壓力而無法專心學習。
4. 應檢討住宅政策,反對炒作地皮、豪宅充斥,人們卻住不起。
5. 應尊重媒體自律,黨政軍應退出媒體,偵查不公開,反對模擬刑案現場之報導。
6. 教官應退出校園。
7. 反對強調菁英的文化思維,教育應強調平等、重視每個孩子的學習權利。
8. 應通過法官法,讓不適任法官有退場機制,改革台灣的司法品質。
9. 所有政策討論應公開透明,我反對在ECFA內容尚含糊不清時就草率定案。
10. 愈是不景氣愈要保障勞動條件,所有勞動者應一體適用勞基法。
11. 反對全球化下勞動彈性化對勞動保障之棄守。
12. 因應產業變遷,應修改工會法,保障勞動者的團結權。
13. 消費不足是因為所得不足,政府檢討工資政策。
14. 所有勞動者都有面臨職業安全的風險,國家應要求雇主責任,修法強制雇主為勞工投保勞保,並負起讓職災勞工重返職場之責任。
15. 應檢討外勞政策,逐年減少僱用外勞人數,尊重外籍勞工的母國文化與基本人權。
16. 不要一味幫財團企業減稅再略施小惠的降綜所稅率。
17. 資本利得跟海外資產所得應該課稅,每個人應有相同的繳稅義務。
18. 博奕不是台灣下一階段的產業遠景,不要用博奕跟ECFA來騙人民經濟會變好。
19. 反對台灣的人權跟民主持續倒退,國民才是國家的主人。
20. 民主與人權是普世價值,政府應對國內外民主人權事務有更積極之作為。
21. 修改集遊法,落實憲法保障之集會結社與言論自由。
22. 政策落實個人資料保護。
23. 請正視都市原住民和漢生病友的生存處境,反對暴力迫遷。
24. 請重視文化資產保護跟我們的生態環境,建設應與自然合諧共存。
25. 反對農村再生條例讓農地農村農民變質,但產銷利益結構卻沒鬆動。
26. 尊重多元文化、落實性別平等,禁止對女性、同志、外籍配偶、身心障礙者、愛滋感染者、性工作者之言語歧視。
27. 反對不必要的體檢規定,造成對身心障礙者與愛滋感染者之就業機會的限制。
28. 尊重生命權,停止以全民之名執行死刑,要求廢除死刑,廢除刑法第100條。
29. 消滅貧窮。
30. 應落實金融正義,保障每位國民接受金融服務的權利。反對鼓勵消費之市場邏輯,所提供給卡債族的更生機制卻如此嚴苛。

20090319

【轉貼】不要說再見 守護台灣農村聲明連署

台灣農業存亡的關鍵時刻已經來臨!

每天,我們賴以生存的海島,先祖們埋入汗水、記憶與夢想的田地,一塊接著一塊,被水泥掩蓋。每天,伴隨著農地消逝的,不只是農業、農民,還有農村文化、自然生態,以及我們生命的共同依託——糧食。

台灣農村長期面臨農民所得低落、人口流失、勞動力老化、產銷結構失衡、糧食自給率下滑等問題。當台灣的糧食自給率只剩30.6%,反觀鄰近的日本為 40%、中國為 95%,但政府卻不斷犧牲農業,放棄我們生命的自主權!

每天,我們都在緩緩告別,隱隱擔憂。但是,我們不曾放棄。我們努力逆轉,中止小農在台灣消失的可能。然而,當我們看到行政院提出的「農村再生條例」草案,預計向子孫借貸2000億來「建設」農村,我們的擔憂,更深更具體了!

我們發現「農村再生條例」草案:
名為「農村再生」,但與農村再生的核心課題無關,主要以「改善景觀」,行工程發包之實。延續舊時代的開發模式,更大肆擴張,讓農村及其鄰近沒有範圍限制的公私有土地,通通可納入整併。以條例做為政策工具,廣開土地開發的大門。若法案通過,我們將與更多農地說再見。

名為「由下而上」,實則以金錢的發放,作為社區競相爭奪的誘餌,同時進行綁樁。不僅無法照顧弱勢地區,更壓縮人民參與及異議的空間,也讓地方派系得以壟斷資源、長久的獨大。以條例作為選舉工具,壓制多元民主的發展。若法案通過,我們將與「人民作主」說再見。

條文以「空白授權」的方式,賦予主管機關得以擴權,強制征收、重劃、重新分配處理人民的土地財產。不僅和現行的法律相抵觸,更嚴重侵害憲法保障的人民的權益,有違憲之虞。若法案通過,無異是台灣民主政治的墮落與倒退。

「農村再生條例」,這是一部「假再生」的法案,這是一部讓農村「說再見」的法案。農村出代誌,是你我、是城鄉、是台灣、是全世界的大代誌。

朋友們,目前立法院的權力結構,隨時都可能通過這部後患無窮的法令,我們懇請您,透過連署以及任何您想得到的方式,開始行動,捍衛農民與農村,捍衛農業生產環境,捍衛糧食自主權,捍衛岌岌可危的民主政治。

讓我們透過各自的影響力,發出聲音來,要求:
立法院退回農村再生條例草案!行政院以一年的時間,重新開放民間參與決策,共同形成真正符合農民、農村、農業永續發展的政策!

請與我們一起加入「不要說再見:守護台灣農村聲明」連署。

發起單位:台灣農村陣線 (聯絡洪小姐 eudora.hung@gmail.com)

更多消息請見http://www.dfun.com.tw/?cat=1064

20090227

博奕拼經濟?

今早出席了「為孩子十問馬總統,為什麼台灣需要以賭立足世界」記者會。
勞陣參與在其中,我代表發言。
儘管今天是教育角度的場,總是個練習發言的機會,我勇於嘗試。
還是任性的講了我言而由衷的話,雖然不是直接教育角度,媒體也不愛我。

人民需要充分而穩定的就業,但是,不是只要有個工作就好。
需要有合理勞動保障與產業遠景的就業政策,
以及考量社會安全、財政健全,符合資源分配正義、環境正義、世代正義的相關政策。
可以想見,博弈產業會帶來什麼樣的影響。
希望執政團隊不要只用任期的3年4年來思考台灣的未來,
不要在拼經濟的同時,輸掉人民對未來的希望。
我實在想問,台灣政府以及公民社會,對20年50年以後的台灣有什麼想像?
我們做的每個決定都是在為想要的世界投票,如果博弈產業不符合這樣的期待,315反賭場大遊行,請一起站出來。

我是個不喜歡用道德想事情的人,
道德被無限上綱就變危言聳聽、道德恐嚇,沒有根據,只是讓人活在恐懼裡畏畏縮縮沒力氣。
我不做我不齒的事。

我立基的角度是,一旦大型觀光賭場建設工程成真,又會是戕害生態人文環境的BOT,變成特定財團的財產,有錢人才能享有,而被傷害的環境永無回復之時。我討厭人類的自大。
博弈產業,能帶來什麼樣的勞動位置?離島與偏遠城鄉的就業機會是個重要的議題,否則人口外流會是必然的結果,我超愛的尾瀨朗的作品《光之島》探討的就學就業問題與土地情感糾葛勢必上演。

民主社會,政策的制定需要更多的對話討論。

看來有個很社運的週末了。
0315(日),反賭場大遊行,13:00@台北,自由廣場出發,直抵凱道。
(一個熟悉到回憶很多,以後可以去拍畢業紀念冊或婚紗的路線)

反賭博合法化聯盟blog:http://lovepenghu.blogspot.com/

20090217

從飲食改變世界

能讓我專注著迷的節目不多,Discovery的travel &living頻道,硬生生佔了主份量:奧利佛、Janet、Queer Eye、綠建築。沒有這些節目我的生活還真是不需要電視。

傑米奧利佛Jamie Oliver有新節目了:《奧利佛飲食大革命》,每週二19:00。
http://www.niotv.com/people_support.php?id=9979

繼Fifteen之後另一飲食實驗,基地在英國的羅瑟勒姆。
緣起於眼見速食文化當道,各種不健康不營養的扭曲飲食習慣導致肥胖、親子教養、家庭關係的崩解問題叢生,奧利佛期待透過教會八位學生簡單食譜,透過他們與食物互動、找回自信的過程,再往外擴散,每人各自與兩位朋友分享,逐漸改變飲食習慣,解構重構飲食文化。
奧利佛的每個初衷都是令我感動的。

不過,當成員有只給孩子吃洋芋片跟巧克力的媽媽,有連瓦斯爐開火都不會的人(這點我和奧利佛一樣訝異),有只靠救濟金過活財務決策困難的家庭,可想而知,計畫將面臨重重挑戰。

有的人透過搖滾樂改變世界,有的人透過文學豐富人心雋永好幾個世紀,奧利佛用他對食物的熱情與信仰企圖造成改變。
在做菜的過程,和一群人一起活過,看見對方生命的難處,陪伴支持,一起搬開阻礙,empower參與其中的每個人,是我廣義的社會工作。
踏實而充滿勇氣。

而我能以什麼,為誰所用?
除了持續的學習如何愛人與被愛。